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EL HOMBRE FÓSIL

Frank W. Cousins


6—LA OMISIÓN DE EVIDENCIAS VITALES

«Si estos descubrimientos se ajustasen a nuestras expectativas, si estuvieran en armonía con las teorías que nos hemos formado con respecto a la fecha de la evolución del hombre, nadie soñaría siquiera en dudar de ellos, y mucho menos en rechazarlos.»—Sir Arthur Keith, acerca de cráneos fósiles en The Antiquity of Man, 1925, pág. 473.

Más grave aún intelectualmente que la construcción de series artificiales y que las falsas comparaciones es la omisión.

Una buena ilustración de la distorsión de un argumento mediante la retención de valiosas o vitales evidencias aparece en una reciente obra de G. H. R. von Koenigswald.1 En su obra nos dice «que los restos humanos conocidos de mayor antigüedad son los fósiles del Pithecanthropus, puesto que, a pesar de prometedores informes, el Terciario no ha producido todavía fósiles que tengan nada que ver con la evolución del hombre moderno.» Esta es una declaración elíptica, porque la verdad es que el Terciario ha producido los restos del Hombre Moderno en sí, esto es, los cráneos de Castenedolo, Olmo y Calaveras, todos ellos ignorados por von Koenigswald. Pero la verdad es que si hubiera presentado esta perturbadora evidencia en su libro, no podría haber en buena lógica presentado su Capítulo IV, «Hacia el Hombre», porque el hombre ya ha llegado. Enfrentado ante una debacle así, la evidencia ha de ser algo particularmente irritante. No es asombroso que sea ignorada.

Von Koenigswald está en buena compañía, porque Le Gros Clark2 también ignora la misma evidencia del Terciario en una obra de divulgación de gran difusión dirigida a jóvenes. Y lo cierto es que esta grave falta se da en todas las obras acerca de la evolución del hombre, excepto en las más eruditas y extensas.

Desde los días de Sir Arthur Keith3 ningún antropólogo ha tratado acerca de la cuestión de los restos del hombre en el Terciario con objetividad y franqueza. Uno busca en vano en la famosa Encyclopaedia Britannica tratando de encontrar una solitaria referencia a Castenedolo u Olmo. Carleton Coon4 descuida esta evidencia en sus dos célebres obras acerca de las razas del hombre, igual que Sir Gavin de Beer5 en su Atlas of Evolution, repleto por otra parte de los retratos totalmente especulativos de restos del Proconsul, y de los «hombres» de Java, Pekín y Neanderthal.

A todo esto se añade la decepción de tener que registrar que no se encuentra referencia alguna a estos importantes cráneos fósiles en el erudito e ingenioso libro de W. Howells, ahora ofrecido a una amplia audiencia en la colección Pelikan Books, Mankind in the Making. (A882, 1967).

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1 Von Koenigswald, G. H. R., The Evolution of Man, 1962, pág. 73. The University of Michigan Press.

2 Le Gros Clark, W. E. History of the Primates, 1962. British Museum (Natural History).

Este famoso (o infame) libro ha visto ya ocho ediciones. La primera fue publicada por los Administradores del Museo Británico en 1949. La publicación de la segunda edición, en 1950, provocó una carte de protesta a los Administradores, procedente del Evolution Protest Movement. La carta, la contestación de G. R. de Beer (ahora Sir Gavin que era entonces Director del Museo Británico de Historia Natural) y los comentarios críticos de W. E. Filmer se presentan en un erudito opúsculo del E.P.M., nº 19, «Cómo el Museo Británico escoge a nuestros antepasados» (Una protesta a los Administradores del Museo Británico). La génesis de este libro arranca de la primera lectura de este opúsculo por parte del presente autor.

3 Keith, Sir. A. The Antiquity of Man, Vol. 2, 1925.

4 Coon, C. S. The Origin of Races, 1963.

5 de Beer, Sir Gavin. Atlas of Evolution, 1964. Nelson.



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